127 第127章 外圆内方（第2页）

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    推而广之，铜板理论也是行得通的。”
    “荒谬！”
    张临武立即驳斥道，以为抓住了纪宁的大破绽，“依你之见，治理天下也是外圆内方了。
    为什么如今的国家治理方法，和人们认同的国策刚好与你所说的外圆内方相反？！
    难道说你认为如今推行的国策都是错的？应当反过来？！”
    “张公子说得对！”
    吴备立即帮腔道，“仅一枚人们铸造出来的铜板就想喻天下，真是儿戏可笑，荒谬之极！”
    柳如是和众人也觉得纪宁的结论是刚好相反的，明显立足不稳。
    “哈哈哈……”
    纪宁突然朗声大笑起来，目光讥讽地扫过张临武和吴备。
    张临武冷声说道：“你笑什么？”
    纪宁收了大笑声，淡笑地说道：“张公子真是心直口快，纪某话没说完，你就反驳了。
    至于某个人嘛，呵呵，不过是趋炎附势之徒。”
    “纪宁，你把话说清楚点！
    谁是趋炎附势之徒？！”
    吴备厉声喝道，“你的所谓铜板理论本身荒谬之极，难道张公子反对了，我吴某人就不能反对？在座所有人都反对你的谬论，难道所有人都是趋炎附势之徒？！”
    他最后一句话很阴毒，直接给纪宁全场拉仇恨。
    可惜，纪宁不上当，直接无视吴备，对张临武朗声说道：“《易经》曰；‘否极泰来。
    ’极阴为阳，极阳为阴。
    人组成了国家，国家有千千万万的人，且时时刻刻都有新生。
    人，就国家天下而言，可谓之极数。
    故而‘否极泰来’，治理国家天下当外方内圆！”
    “你！”
    张临武被气地叫了一声。
    明明是结论刚好相反，一句‘否极泰来’，就变成正确的了。
    能不能不那么无耻？
    纪宁继续说道：“外方代表规范百姓的刑法律条，内圆代表引导人们向善的仁义道德。
    所以，纪某说治理天下，仁义道德和刑法律条都有兼顾。
    这也正是圣贤们推崇的中庸之道。”
    “好！
    好！
    好！”
    纪宁的声音一落，众人不禁被纪宁精彩绝妙且很新颖的见解征服了，发出热烈的鼓掌喝彩声。