第四十一章道非道非彼道上
作者:爱妻在上
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“赖子麻衣门?怎么说?”
重眸绣眉微蹙。
白正辉解释说:“所谓赖子麻衣门……”
赖子麻衣门,又叫做粗麻衣,石麻衣。
全门上下都只修习一门占卜奇术,麻衣神相术。
所谓麻衣神相术,就是一种相面算术,崛起于古蟒山城,后传至天下,被称为六大古老占卜术。
六大占卜术,四柱类全解,梅花易数,六壬神术,麻衣神相术,其中四柱类算术有四种,六壬分大小。
赖子麻衣门的创始人姓葛,名玄洪,被尊成为葛天师,葛门主。
葛玄洪,麻衣神相术的创始人,曾经以披带一身麻衣行走江湖,靠着占卜算命为生。
行走江湖三十余载,终成一脉相术传承。
而后,在蟒山城汉王山上开宗立派,成立传说中的赖子麻衣门。
赖子,有青皮无赖流氓的含义,实则不然,但麻衣门的算命先生,皆穿麻衣,行走江湖算与普通人家听,行事做派不受上层社会礼法约束,被名流认为自甘堕落和自愿沉迷下贱活计。
于是,被诬赖成烂泥扶不上墙的泥腿子,为上流人士所诟病,故而称呼其“赖子”
。
麻衣,字面上的意思,衣着麻布粗衣,算与穷苦人家听,算命不信命,即为赖子麻衣一门的教义宗旨。
葛玄洪将麻衣门创建,并发扬光大,门生布满天下,而麻衣神相术也被后入推崇为六大占卜术之一。
但后来,真正的麻衣神相术终究失传了……
后辈麻衣神算子皆为神棍,多为坑蒙拐骗之流,没有几个有真本事的。
加上科技大行其道,人们相信科技,相信科学,科技时代的兴盛,让算命占卜等学说变成了诈骗和迷信。
自那以后,麻衣门就消失了。
汉王山上的门派也被改成了寺庙,成了一些出家僧侣的聚集地。
香火倒是旺盛,但却敬上西方极乐世界。
“确实可悲可叹……哎。”
白正辉说完一段历史故事,不由得心生感慨,在滚滚红尘中,谁也无法阻拦历史向前的大势。
该兴盛的终究要兴盛,该灭亡的也终归会消亡。
重眸看完资料,抬头看向白正辉,很诧异地问出一个疑点。
“一些考究资料上说,葛玄洪很大可能埋葬在汉王山,但如何能确定他就埋在汉王墓里?”
“开创一门神相术的一代天师英杰为什么会将自己的墓藏在他人墓中,做成一个墓中墓的结构?这很不符合清理。”
“赖子麻衣门?怎么说?”
重眸绣眉微蹙。
白正辉解释说:“所谓赖子麻衣门……”
赖子麻衣门,又叫做粗麻衣,石麻衣。
全门上下都只修习一门占卜奇术,麻衣神相术。
所谓麻衣神相术,就是一种相面算术,崛起于古蟒山城,后传至天下,被称为六大古老占卜术。
六大占卜术,四柱类全解,梅花易数,六壬神术,麻衣神相术,其中四柱类算术有四种,六壬分大小。
赖子麻衣门的创始人姓葛,名玄洪,被尊成为葛天师,葛门主。
葛玄洪,麻衣神相术的创始人,曾经以披带一身麻衣行走江湖,靠着占卜算命为生。
行走江湖三十余载,终成一脉相术传承。
而后,在蟒山城汉王山上开宗立派,成立传说中的赖子麻衣门。
赖子,有青皮无赖流氓的含义,实则不然,但麻衣门的算命先生,皆穿麻衣,行走江湖算与普通人家听,行事做派不受上层社会礼法约束,被名流认为自甘堕落和自愿沉迷下贱活计。
于是,被诬赖成烂泥扶不上墙的泥腿子,为上流人士所诟病,故而称呼其“赖子”
。
麻衣,字面上的意思,衣着麻布粗衣,算与穷苦人家听,算命不信命,即为赖子麻衣一门的教义宗旨。
葛玄洪将麻衣门创建,并发扬光大,门生布满天下,而麻衣神相术也被后入推崇为六大占卜术之一。
但后来,真正的麻衣神相术终究失传了……
后辈麻衣神算子皆为神棍,多为坑蒙拐骗之流,没有几个有真本事的。
加上科技大行其道,人们相信科技,相信科学,科技时代的兴盛,让算命占卜等学说变成了诈骗和迷信。
自那以后,麻衣门就消失了。
汉王山上的门派也被改成了寺庙,成了一些出家僧侣的聚集地。
香火倒是旺盛,但却敬上西方极乐世界。
“确实可悲可叹……哎。”
白正辉说完一段历史故事,不由得心生感慨,在滚滚红尘中,谁也无法阻拦历史向前的大势。
该兴盛的终究要兴盛,该灭亡的也终归会消亡。
重眸看完资料,抬头看向白正辉,很诧异地问出一个疑点。
“一些考究资料上说,葛玄洪很大可能埋葬在汉王山,但如何能确定他就埋在汉王墓里?”
“开创一门神相术的一代天师英杰为什么会将自己的墓藏在他人墓中,做成一个墓中墓的结构?这很不符合清理。”
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