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    领导。
    统和十二年（994），圣宗对奚六部进行大规模调整，将梅只、堕瑰二部合并到奥里部之中。
    分奚王府二剋为南剋部和北剋部，从而削减该府常备军。
    奚王府所属六部军队，由契丹贵族任监军。
    奚六部秃里太尉，系巡回地方、监理词讼的官员，铁剌之后也一直由契丹人担任。
    这些措施削弱了奚王府的力量，使其地位和权力不能超出固有的限度。
    辽对奚族的基本政策即契丹与奚族结成的政治联盟，从不同的角度发挥作用，既保证奚贵族的特殊地位，使奚变成第二等级的统治民族；又使得奚族能够就范，更好地为契丹所用。
    不仅化干戈为玉帛，而且在辽朝的创业、《旧唐书》卷99下《奚传》。
    《金史》卷7《奚王回离保传》。
    守成和拓疆等过程中，奚族都充当了忠实可靠的助手，在很大程度上弥补了契丹族许多先天性的不足。
    金时的奚族辽金嬗递之际，奚王回离保率部分奚众以迁州（今河北秦皇岛市北）箭笴山为根据地，金天辅七年正月初三（23年月3日），建立奚族历史上第一个较为完整的政权，即大奚国，回离保被拥戴为皇帝，建元天复。
    在错综复杂的形势中，他们举起“抗金”
    的旗帜。
    同年五月中、下旬间，回离保为部下所杀，政权瓦解，余党金臣阿古者坚持抗金，后也战败被俘，奚人先后归附金朝。
    金朝对奚族采取笼络上层、分散诸部的政策，具有代表性的奚族上层人物纷纷进入金朝统治集团。
    如伯德特离补，天德间（49—52）任大理卿、同知东京（今辽宁辽阳）留守。
    萧恭，天辅间（7—22）先后为兴中（今朝阳）尹、兵部尚书。
    海陵王（完颜亮）时（49—），萧怀忠官至西京（今山西大同）留守、西北部招讨使。
    萧肄，有宠于海陵，入相。
    萧裕，系海陵王心腹，官至中书令。
    奚人各部多次被拆迁，一部分西徙于数千里之外的云内州（今内蒙古土默特左旗东南），一部分北上临潢（今巴林左旗东南）、咸平（今辽宁彰武西）和泰州（今吉林洮南东北），还有一部分南下中原。
    留在原地的奚人不多，也就不可能形成统一的抗金力量。
    奚人被编置在猛安、谋克中，担负着沉重的兵役。
    2世纪0年代初，奚人参加了契丹耶律窝斡等人领导的反金大起义。
    被拆散的奚人，逐渐地与当地民族融合。
    元代，随着民族融合的迅速发展，也就很难辨认谁是纯粹的奚人。
    大部分奚人被融合在汉、契丹人之中，女真和蒙古人中也有奚人血统。
    被契丹、女真人融合的奚人，后来也多半融合在汉人之中。
    奚族虽然消失，但是其后人仍以其他民族的身份生活在祖国大家庭里，这个民族的历史作用应当肯定。
    由于自然条件等因素，在较长的时间里，奚族保持着畜牧业、农业、狩猎业和手工业相结合的经济，因此也就突破了单纯游牧民族的文化框框。
    奚人的马，善于在山岭林莽间奔驰，奚人熟练地掌握了培育、驯养这种良马的技术。
    辽代，相当一部分奚人由逐水草而居发展到造屋定居，在奚王避暑庄中还建有亭台。
    奚车早就享有盛名，其特点是不能任重而利于山行。
    辽代，奚人造车成为专门手工行业，不仅自用而且供应契丹，连造车技术也传给了契丹，甚至辽朝皇帝也经常乘坐奚车。
    宋代，奚琴已演变为马尾琴，使用马尾弓，成为擦弦乐器。
    这种乐器，声音悦耳，音色明亮，广泛流传于民间。
    它是现在二胡、四胡和京胡的前身。
    由此判定，奚人喜爱歌舞。
    奚人不仅骁勇善战，而且还出现一些知识分子和政治家，辽、金朝尤多。
    这些成就进一步丰富了祖国大家庭的文化遗产。