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    两汉时期世家地主的发展，逐步表明它是在向三国两晋南北朝时期的世族地主转化，他们手中由兼并而来的土地带上了越来越多的私有性质，他们原来由于赐爵、赐民户而得到的土地也越来越减少了官有的色彩。
    东汉晚年，仲长统论述古今及时俗行事，说道“汉兴以来，相与同为编户齐民，而以财力相君长者，世无数焉。
    而清契之士，徒自苦于茨棘之间，无所益损于风俗也。
    豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。
    般车贾贩，周于四方；废居债贮，满于都城。
    琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受。
    妖童美妾，填乎绮室；倡讴妓（伎）乐，列乎深堂。
    宾客待见而不敢去，车骑交错而不敢进。
    三牲之肉，臭而不可食；清醇之酎，败而不可饮。
    睇盼则人从其目之所视，喜怒则人随其心之所虑。
    此皆公侯之广乐，君长之厚实也。
    苟能运智诈者，则得之焉；苟能得之者，人不以为罪焉。
    源发而横流，路开而四通矣。”
    又说“井田之变，豪人货殖，馆舍布于州郡，田亩连于方国。
    身无半通青纶之命，而窃三辰龙章之服；不为编户一伍之长，而有千室名邑之役。
    荣乐过于封君，势力侔于守令。
    财赂自营，犯法不坐。
    刺客死士，为之投命。
    至使弱力少智之子，被穿惟败，寄死不敛，冤枉穷困，不敢自理。
    虽亦由纲禁疎阔，盖分田无限使之然也。”
    2约略与仲长统相先后，王符著《潜夫论》，“指讦时短，讨谪物情”
    ，说一些人“一旦富贵，则背亲捐旧，丧其本心，皆疏骨肉而亲便辞，薄知友而厚狗马宁见朽贯千万，而不忍赐人一钱，宁积粟腐仓，而不忍贷人一斗骨肉《后汉书·刘隆传》。
    2《后汉书·廉范传》。
    3《后汉书·马援传附子防传》。
    《后汉书·仲长统传》载《昌言·理乱》。
    2《后汉书·仲长统传》载《昌言·损益》。
    怨望于家，细人谤誌于道。
    前人以败，后争袭之。”
    3这说的是当时豪富，主要是说高赀富人，说他们一旦富起来以后的骄奢淫佚。
    像这样的人，到了三国两晋南北朝时期，就成为庶族的部分来源。
    世家和豪富兼并土地，主要是通过横赐、假贷、侵占、请射和买卖等形式。
    横赐，是官府于制度以外横赐官吏以土地。
    如武帝以官田“赐乳母”
    ，以官田百顷赐其姨2，以“公田、鱼池、蒲苇数顷”
    赐东方朔3，以“公田十顷”
    赐卜式4，以“公田二顷”
    赐苏武5，哀帝以“公田二千余顷”
    赐董贤等。
    假贷，是租借，只能有使用权。
    请射，是请求使用，可说是有一定的占有权。